阳春布德泽，万物生光辉。

一口黄牙

一头乱发

自拍

竟然地震了。80后的我们，第一次经历了这样的灾难，从此，我们活在了地震之后。

第一次，这么确切的感到了灾难与死亡就近在咫尺，即使我们在青岛，但是，我们只能说，我们是幸存者。却又丝毫没有幸免于难的庆幸与开心。

我们只是活了下来。

也许，下一个灾难来临的时候，死去的将是我们。

 

 

 

 

 

日复一日。

又是一天。

现在是22：20，我在公司，同事们在干活，我实在懒的干了，便上网。很久没有上了，早起晚睡，中间是十几个小时的工作，没有时间上网。

我可能太傻了，所以现在，才开始学习如何在工作中偷懒。这是必须的，我怕会给累坏的。估计我已经被累坏了，今天的腰格外的不舒服。

新来了个主管，以后的事情她负责，我大约可以轻松一点。

 

在我的眼中，但凡著名的艺术家在早期都是穷困潦倒的，我国香港特别行政区的著名摄影艺术家陈冠希老师更是如此，陈老师早年拍摄摄影作品的时候，连一台像样的专业相机都没有，可他硬是用一部普通的拍照手机就拍出了近2000张震撼人心、享誉全球的摄影名作，且不说后无来者，恐怕前无古人这样的称号对于陈冠希老师来说是当之无愧了!
细观陈老师的作品，尤其是不朽名作“阿娇之媚”，在简陋而温馨的环境下，影像中人物表情彷徨、迷离，眼神里流露出对现实生活的不惑而又执着的探寻幸福的真正意义，颇有日本著名摄影师西川和久（NishikawaKazuhisa）摄影风格的神韵。纪实主义朴素风格拍摄的作品正是弱势群体艰辛生活的真实写照，陈冠希老师用他简陋的摄影器材：手机!记录下了那一个个不朽的历史瞬间。
陈老师的经典之作“柏芝制服”系列可以看作是他由纪实主义手法向时尚表现主义转型的试验性作品，这部作品拍摄手法新颖，

今天开博客，画面上竟然有一棵圣诞树，没有经过我的同意，就毫不客气的种在了那里。很不明白网易的同志们是怎么想的，要强行在我的地里种他的树。

这几天，满世界的圣诞节，看得很上火，原本以为只有奥运会在强奸我们的神经，现在发现，还有一个圣诞节，变成了两个，也就变成了轮奸。

弟兄们，我们被轮奸了！

理智上，我并不排斥圣诞节，在这个国际化，全球化的时代，我们必须去接受这些东西，不管是主动地接受也好，被动的接受也好，圣诞节总会走进我们的生活：几百年来，我们一直在默默地接受西方的东西，慢慢融入世界，圣诞节只不过是其中微小的一部分而已。也不用担心，圣诞节会对我们伟大民族的文化和我们伟大人民的生活，造成任何的伤害，它只会丰富我们的文化，丰富我们的生活。

但是，这么老大不害臊的过圣诞，真的不是咱这种后现代社会里新古典主义男人能轻易接受的。

 今天是周末。前几个周末加班，今天终于可以休息一下了。于是，睡到中午。

今天的天气不好，也就懒得出去，老于 回家了，就只剩了我自己，百无聊赖。 

 

上海卷《必须跨过这道坎》

2007年上海高考语文作文题目为：必须跨过这道坎…

片段：看还是不看？这是个问题？看，对不起父母社会；不看对不起自己；武腾兰姐姐，你说我到底该怎么办呢？

写这段文字实在是需要极大的勇气，冒很大的风险。看黄片是每个人必修的功课，但这么堂而皇之，名目张胆的在高考的殿堂上讨论这个十分困惑青春期青少年的问题，堪称前不见古人，后不见来者。

倘阅卷的老师，不知道武藤兰是谁，也就好办了，顶多判个主题思想不明确，给个低分。倘阅卷的老师知道武藤兰是谁，后果就很严重了，就算他可以在心里对该考生给以极大的钦佩极大的理解极大的同情极大的赞扬，但是估计他绝对不敢做一个前不见古人后不见来者的阅卷老师，唯一的办法就是很违心的判个零分，以表达自己坚决捍卫中华民族传统道德观念的决心和意志。

亲爱的伊挺，说我活过来了，呵呵，本来就一直在活着，只不过有时间活的轻松点，有时间活的憋屈点。

上次写东西，说自己身体好了些，其实是高兴得太早了，忽视了病魔的顽固。病情还没有怎么巩固住，便又死灰复燃了。结果是又打了些吊瓶，吃了些药片，一直吃到现在，不敢松懈，怕敌进我退，功败垂成。

从网上查了些关于身体方面的资料，无从考证准确有效与否，但是还是照做了，不能吃辣，不能吃酸，不能吃太荤腥，不能喝酒，不能抽烟，要多喝水，多休息，多喝牛奶。于是最近的肚子里，便是面包+水+牛奶+药片了。

呵呵，我会顽强的活下去的！